马赛克的历史文化与建筑装饰

　　马赛克（Mosaic）一词源于古希腊，意为“值得静思，需要耐心的艺术工作。”是罗马时期已存在的最古老，最有吸引力的艺术形式，因此，马赛克首先是一门艺术。
　　极强的可塑性与丰富的色彩冲击力，使马赛克从诞生的那天起便与建筑装饰结下了不解之缘，在人们不断追求完美，张扬个性的人文空间里，马赛克成了最具魔幻色彩，最具DIY气质，最富于陶冶精神魅力，最精于细节改造的建筑装饰材料。马赛克创造的空间是个魔幻、迷离、纯粹、深遂的精神空间、艺术空间，她纤巧的体形和丰富多变的色彩冲击力，不断引导人们的思维走向宁静，走向深遂，浮想联翩。置身于极具魅力的马赛克空间中，全身心的平静与安顿，什么都不用思想，一切劳累、烦恼都将随着马赛克绽放出来梦幻、迷离、神秘、朦胧、深遂、延绵、斑驳、跳跃的魅力而烟消云散。马赛克缔造的家园，是个镶嵌个性主义，理想主义的精神家园。历史因为马赛克而厚重，艺术因为马赛克而绚丽，生活因为马赛克而精彩，马赛克这一古老而充满　　艺术魅力的载体在我们生活中重新兴起和流行，将给我们的生活带来更加经典、浪漫和时尚的色彩。
　　马赛克是一种镶嵌艺术，最早是一种将小石子、贝壳、陶瓷块、玻璃片等彩色嵌片贴在墙上或地板上，绘制成图案的一种艺术表现手法。
　　最早被发现使用在建筑装饰上的马赛克是欧洲美索不达米亚平原的苏美尔人的神殿墙，而在古希腊时期和古罗马时期被广泛应用，而作为实体，马赛克是一种以特殊方式存在的装饰面砖，是由有规则或无规则的若干块小块饰面砖组成一个相对大的饰面效果。据说苏美人的太阳狗的镶嵌图案是发现很多最早的马赛克拼画，最早是小石子雕刻物或宝石等嵌块镶砌在墙上，地板、圆柱、盾牌上或饰品上，逐渐延伸到贝壳、瓷砖、玻璃片，现在流行的马赛克按质地分有玻璃、水晶、石英、陶瓷、石材、金属等类型。现在，马赛克的概念是一种建筑装饰材料，更具体地说，马赛克是一种艺术含量较高，色彩感极强，个性化极为明显的建筑装饰砖。
　　而考古发现最多的是古希腊时代，古希腊人的大理石马赛克铺石应用很普遍，当时最常用的形式是用黑色与白色相互搭配而成的铺石马赛克，当时只有权威的统治者及有钱的富人才请得起工匠和购得起材料，用马赛克镶嵌成各种各样的图案装饰自己住的地方。用马赛克作装饰表现当时是奢侈的艺术，发展到古希腊晚期时，一些能工巧匠和艺术家为了更多元化地丰富其建筑装饰作品，开始使用更细小的碎石片，并用自己手工切割的小石片通过各种颜色的搭配，组合来完成一幅幅赛克镶嵌作品， 铺贴在建筑物的墙上、地上、圆柱上，其原始、粗犷的艺术表现形式是马赛克历史和文化的宝贵财富。
　　到了古罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了，一般的民宅及公共建筑的墙面和地板、圆柱、台面，家俱等都使用马赛克来装饰，也许有人看过大片《角斗士》，就会知道古罗马时期是多么富裕，罗马柱、罗马殿堂建筑，罗马拱型建筑，罗马雕塑和马赛克装饰和拼图无处不在，古罗马建筑艺术的确豪华到不可思议的地步，乃至近代、现代的一些经典的建筑艺术作品，都在应用古罗马建筑风格。
　　古罗马时期马赛克的盛行得益于早期基督教徒把犹太人带到罗马时受到当地贵族打击和迫害，在极大的社会压力下，艺术成为基督教徒的表达信仰的最佳方式，他们在地下室和地下通道中聚会，由于大多数民众都不识字，他们把基督教徒的故事和传说在地下室的通道墙壁上做成马赛克拼图画，用于传播基督教徒文化，于是这些聚集基督教徒和民众的地下室和通道存着很多描述耶稣基督的故事的马赛克壁画。因此，很多经典的马赛克壁画，都还与基督教的传说和故事有关。罗马皇帝君士坦丁大帝登基后使基督教合法化并加以大力宣传，于是君士坦丁堡（拜占庭）的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装饰美化，使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富，把金箔烧制于透明的玻璃上来使用，西西里的马赛克的特色大多都是金底的，金箔马赛克最早是古罗马时期的西西里出现的。因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号，罗马时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在，因此，罗马时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期，也是马赛克艺术的最经典时期。
　　15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住。经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间。其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。
　　16世纪，玻璃制造家通过探索制造了很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。
　　欧洲文艺复兴时期，画家应用透视法强调空间结构，突破了绘画平面，在平面中追求立体感，这时马赛克嵌画材料已不适用于这样的立体表现.马赛克要想作为绘画艺术走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘记了它们的功能，反而被马赛克大大牵制。随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料和建筑形态的选择，以及建筑风格的改变都加速马赛克的衰落，导致欧洲文明在近几个世纪中无法引发人们对马赛克这一古老艺术的兴趣，马赛克艺术历史一度进入了低迷发展时期。文艺复兴时期的一些大画师在作画时由于受颜料、画技和作画工具等各种因素的制约，使其绘画作品难以保存。于是皇室或一些达官显贵命令工匠搜集不同颜色、质感的天然石料，切割打磨成一小块一小块的颗粒，根据艺术家的一些原画逐一铺贴在墙上，这样就可令大师的画作和一些名画内容得到永恒保存。马赛克艺术保存画独一无二的永久性技法，也使得马赛克成为文艺复兴时期一颗耀眼的明星。
　　当马赛克艺术在文艺复兴时期由于其它艺术表现形式不断兴起而变得衰落的时候，在西半球的印加，马雅和阿兹特克的文明中产生了混合马赛克及镶嵌技巧来装饰手饰和小件物品以及用金土和土耳其玉、石榴石和黑曜石等制造出复杂的人体还有几何图形等艺术表现形式，而迪奥提瓦康人则利用绿松石，贝壳或黑曜石等装饰做成面具，使得马赛克艺术得以延续。
　　19世纪末期的西班牙，安东尼高地开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃及公园所作的回旋靠背马赛克座椅，是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用全新的处理方法，把强有力的抽象概念在建筑艺术中淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲的建筑构造物中，体现了马赛克最精于细节改造的特性。
　　再后来，一些早期的富含基督教文化的马赛克作品，因为基督教的重新传播而再度现世，使马赛克古老艺术的魅力不断提高并征服着近代艺术家的思维，结果引发了一些绘画艺术家和陶艺家开始用马赛克作画和装饰艺术品。现代马赛克由于生产力的进步，生产工艺技术水平的不断提高，装饰材料的不断产生和被应用，使它很快突破了传统材料的范围。如陶艺、云母、木头、彩色玻璃片、金属片交替使用，形成了更具质感和色彩冲击力的马赛克艺术。
　　时至今日，马赛克艺术在欧洲、美洲仍然十分盛行，马赛克不单是家喻户晓的家居装饰材料，更是风华绝世的艺术作品.马赛克在欧美国家装饰家居墙体、主题墙面、高楼大厦外墙、文化主题墙、文化主题场所等方面都有普遍的应用和观赏价值。马赛克和马赛克拼画及其流畅的线条，浓厚的色彩点元素所组成了一幅幅散发着独特魅力和艺术气息的画卷，为人们所欣赏，给人们的生活和城市的美化增添了无尽的亮点。在欧洲各个国家，特别是意大利、法国、西班牙等国家，马赛克不单广泛在家居装饰装潢普遍应用，在地下铁、车站、大型商场、大型休闲娱乐场所、主题公园、主题文化墙都采用马赛克及马赛克拼画作装饰，以表达不同的意象和概念。欧洲的意大利，可以称得上是马赛克王国，在意大利马赛克并非作为一种装饰材料简单存在，从教堂的马赛克装饰画中可发现它有古老而悠久的历史，城市中许多建筑物的立面也都借助马赛克创造出丰富绚丽奇妙变化的效果。在意大利著名城市米兰的市郊甚至有用马赛克装饰而延绵很长的主题墙面.马赛克在意大利就象服装和艺术一样光彩夺目，令人目不暇接。
　　马赛克已成为人们一种新的生活态度。现代意大利的BISAZZA和SICIS马赛克针对玻璃马赛克做了深入的研发，使古老的马赛克重新走入人们的生活，这决不是简单意义上的“复兴”，她的回归蕴含着技术与艺术双重的积淀与延续.如果想象一个完全由“玻璃马赛克”建造的世界，人们的脑海里也许会呈现出乌托邦似的、由魔力变化而成的无边奇迹，它建造出人们心目中日渐消逝的城市，诉说着建筑的幻想，如同驶向天际的小船。由空气和光影，和谐和古老的答案建造而成，不管过去或者现代的真实物质城市是怎样的面貌，每个人心目中都有一个属于自己的精神世界。
　　世界第一次世界大战前夕，哲学家PAUL SEHEERBART曾寓言一个由玻璃建筑构成的王国——一种表现主义的想象图景，即具有非物质性精神、净化的文明世界。他幻想着“地球表面将发生变化，砖石结构将消失，全部被玻璃建筑所取代，彩色玻璃体现了一个崭新的时代，因为她消除了仇恨。“这是一个多么令人神往的精神世界啊”！意大利的BISAZZA，法国的OBLAC马赛克生产厂商，生产的手工切割的24K黄金和白金箔玻璃马赛克、珠光玻璃马赛克、传统手工切割的釉面玻璃马赛克和著名的“金沙”LE GEMME玻璃马赛克，使晶莹剔透的玻璃呈现出高雅而靓丽的不规则曲线和点线，铺装后观赏效果雍容华贵，展现出丰富的色彩和绝美的艺术效果，是世界马赛克的佼佼者。
　　在这个日新月异的现实世界上，梦境般的城市唤醒了人们遗忘已久的精神家园，各种颜色图案的装饰材料覆盖了密集浓缩的建筑物表面，由感悟取向各异的设计师和创作者设计的纪念性建筑、标志性建筑、马路和广场，主题文化墙，主题场馆和主题公园等.马赛克将图标性建筑物转化成象征性的符号，象征着梦想的城市、诗意的居所、美好的未来。意大利、法国和西班牙等欧洲国家城市的玻璃马赛克墙画有别于美国朋克文化的墙面图画、标语的涂鸦和墙壁文化，同样是呐喊、喧泄，但玻璃马赛克墙画更是艺术和美好愿景的呐喊，是美好的回忆和美好愿景的艺术见证和记叙，更重要的是她与历史同呼吸共命运，将凝聚的历史艺术长久的保留下来，向雨、雪、烟雾挑战。
　　现代建筑装饰设计强调人为景观的可改造元素，即那些与框架、结构等硬件有关的可变化软件，如外壳、表面、颜色和装潢等。马赛克将让众多的设计师梦想成真，各式各样的建筑外表面，如大厅、天花、酒吧墙壁、舞池、卫生间、泳池、餐厅、廊柱等都可以使用马赛克。
　　通过设计师丰富的想象力，进行炼金术般的物质转化，单调乏味的生活从此多了几分色彩。轮廓鲜明、晶莹剔透的形体，如同一幅幅天真浪漫的儿童画，从浓密交织的马赛克小方块的空隙中，传达出优美的对话，梦幻的意境。采用马赛克这样纯粹的主题单一的材料来表达光彩夺目、晶莹剔透的现代建筑，掩映着完美的景观，恬静安宁的态度和丰富的内涵，她将庞大呆板的建筑勾勒出令人动情的亮点，将生活置于和谐的建筑思想之中。马赛克可以说是运用色彩变化的绝对载体，其丰富的色彩和相互交织的图案，不仅在视觉上带来强烈的冲击，更给空间赋予了全新的立体感，流动感和跳跃感.更重要的是，如今的马赛克给我们的不仅仅是一种复兴的建筑装饰材料，她给了我们无限创意DIY的机会，在张扬个性的今天，美丽、可爱的马赛克将创造出属于我们自己的图案，风格和态度。马赛克——远古的艺术，马赛克——现代生活的元素，马赛克---创意无处不在！
　　模糊地来讲，马赛克在我国的出现应是晚清的门户开放时期，欧洲列强大举入侵我国，纷纷在我国沿海地区的领土上建租界、领事馆和设置金融机构的同时也把欧洲建筑风格和文化带入中国，与此同时，也把欧洲盛行的马赛克艺术和文化带入了中国，上海外滩的西洋楼，文艺复兴时期的建筑群的墙体，在天花和地面上马赛克和马赛克拼画随处可见，上海汇丰银行大楼（现为上海浦东发展银行大楼）大厅天花的经典马赛克拼画，可能是我国境内最早、最经典的马赛克拼画在建筑装饰中的应用，至今还金光灿灿，让人叹为观止。闻名中外的南京中山陵内伟人孙中山寝陵内的塔形天花顶上的国民党党徽图案，也是一幅十分珍贵的马赛克拼图。还有广州租界的西洋建筑和教堂，武汉的江边西洋楼建筑群，青岛的万国村等等，也不乏当时欧洲马赛克的踪迹。
　　19世纪50年代初，我国开始引进国外的马赛克生产工艺和技术，在广东和上海等地出现了一些玻璃马赛克生产厂家，但由于当时的马赛克生产工艺和技术比较落后，产品质量不高，不成熟，生产出来的马赛克表面不易清洁，施工不易铺贴，质地欠佳易碎，使当时的玻璃马赛克成了混迹于公共厕所、陈旧办公楼、低档住宅楼的外墙纸皮石，马赛克拼画曾经一度是“文革”期间在工厂、企业、学校和政府办公楼外墙和围墙的涂鸦。
　　80年代初期，瓷质砖生产工艺的进步和设备的进化，使得马赛克品种大量演化为瓷质马赛克，一度成为公共建筑装饰、家装住宅卫生间、厨房地面、墙面装饰和一些楼房外墙装饰的主流装饰材料。当年国内最大的陶瓷生产国有企业——广东佛山陶瓷工贸集团有限公司，其大部分属下工厂都生产瓷质马赛克，还有一些集体企业、乡镇企业在大规模生产瓷质马赛克。80年代中期，大规格瓷质砖的生产工艺和设备的出现和完备，特别是大吨位自动压机的引进，瓷质砖逐渐向较大规格发展，马赛克逐渐因其性能不足，与大规格瓷砖的可比性差而渐被淘汰，在建筑装饰材料逐渐被人遗忘，跌入消费低谷，沉默了近10多20年。
　　进入20世纪，中国国门大开，改革开放达到前所未有的景况，外来文化、艺术等如潮水般涌入中国，中国人民亦以极大的包容接受和批评接受着涌进来的外来文化和艺术，马赛克亦作为欧洲的仍然盛行的建筑装饰材料和艺术在中国大地卷土重来，原已踪迹稀少的马赛克生产厂商和生产设备如雨后春笋涌现出来。而我国建筑装饰陶瓷墙地砖经过近20年的发展，产量已跃居世界首位，建筑陶瓷墙地砖的过量生产和市场供大于求，整个行业竞争日趋白热化，为寻求新的突破，一些眼光超前,对国外建筑装饰陶瓷发达国家的生产工艺技术接受较快，对国外尤其是欧洲墙地装饰陶瓷市场发展情况较为了解的企业，除了调整自己的经营策略外，还致力于把国外时尚和国内创新的马赛克生产工艺、技术和花色品种引进来，开创新的市场通路。近两年，有很多厂家把敏锐眼光转向马赛克的研发和生产，尤其一些市场已严重饱和、竞争白热化的瓷砖腰线、花片加工生产厂更因门槛不高而转产马赛克产品，有的瓷砖厂干脆在瓷砖表面做马赛克文章，把规格较大的瓷砖制作成时尚和艺术的马赛克块效果，既有瓷砖铺贴的方法简便，又起到马赛克的装饰效果，马赛克在中国庞大的建筑陶瓷市场引发了一场大革命。
　　马赛克产品在国内市场销售节节攀升，对国外出口市场如开闸的潮水，大有把国外马赛克市场吞噬的气势.国内的马赛克产品，其产品品位和花色品种绝不亚于国外品牌，在花色品种方面，随着瓷质抛光砖马赛克、仿古砖马赛克和大规格瓷砖马赛克以及对原来传统马赛克的深加工而成的马赛克品种，更对国外品牌马赛克有过之而无不及的态势，使得连有着悠久马赛克历史的欧洲马赛克厂商都对中国马赛克市场的快速崛起而有瞪目结舌的慨叹。
　　2002年广东佛山首届国际陶瓷博览会上，佛山彩石烧装饰材料有限公司一幅巨幅的“万里长城雪景图”的马赛克拼画昂然展出，精湛的工艺和跌宕有致的色彩冲击感和层次感，征服了陶瓷博览会，更征服了前来参加的行业人士和艺术界人士，更吸引了一些马赛克较为发达的国家和地区的行业人士前往该厂寻求合作。他们一些极具经典和艺术韵味的马赛克拼画和产品，早就远过重洋成为西方国家和东南亚国家的经典、时尚的建筑艺术装饰品，近两年来研发出来的通体彩色瓷质抛光马赛克，质地如宝石、翡翠、象牙、把中国马赛克的工艺和技术推到了连马赛克发达国家都惊叹不已的状态。“彩石烧”马赛克延承了中国马赛克的历史和文化，更光大发扬了世界马赛克历史和文化，是中国陶艺千年底蕴和世界马赛克古老艺术结合的一颗璀灿明珠。
　　如今，马赛克在中国大地，已摆脱了往日暗淡无光，灰头土脸的落败形象，她无限的创新加上中国陶艺的千年底蕴，在建筑装饰市场渴求创新、创意的大氛围中重出江湖，为火爆的建筑装饰材料市场带来了一场划时代的马赛克复兴，马赛克个性、生动、趣味的语言，影响着我们绽放出无限的经典浪漫和时尚魅力！